В самой церкви, несмотря на все поиски, не нашлось совершенно летописи, опись имущества самая поздняя 1866 года, клировая запись ещё моложе.

В ~1895 церковный староста нашёл изразцы недостаточно благолепными для храма и велел замазать их. К счастью, их совсем не вынули, что можно было легко сделать, так как изразцовые плашки не прямо прикреплены к стене, а так, что между стеной и изразцами образуется пустое пространство. Дожди понемногу смывают и растворяют мел. Пройдет несколько лет, и изразцы снова будут ласкать глаза своими нужными красками, наивными желтенькими цветочками и плодами, так варварски гонимыми невежественным вкусом всяких радетелей.

Тёплый (с накатным потолком) и холодный (со сводами) храмы прежде разделялись капитальной стеной, соединяясь между собой узенькой дверцей. Иконостас в тёплой церкви был один, поднимался он до потолка, и с края его шёл узенький проход в холодную церковь.

история:
Освящена в 1735.
На потолке и стенах сняли барочные украшения - орнаменты для клейм - и на серо-зелёном поле намалевали безобразную стенопись.
оформление:
Две главки.
святыня:
икона
icon
история:
Иконы Пресвятой Богородицы сильно попорчены, но интересны.
название:
Спаситель
Saviour

история:
Освящена в 1837.
оформление:
Пятиглавие.
Белая и светлая церковь радует многочисленными украшениями на сводах и стенах. Самой разнообразнейшей формы и величины вьются по спокойной белой глади стен лепные рамы - овальные, круглые, изогнутые и прямые. Рисунок их превосходный, изысканный; сделаны они очень чисто.
Эти рамы устроены для помещения в них клейм, но должно быть не хватило средств на осуществление этого намерения. Судя по позднему освящению храма, можно радоваться, что это предприятие на удалось - хорошей живописи всё равно не могло быть, рамки потерялись бы, заглушенные красочными пятнами, а теперь они радуют своей пышной нарядностью. Мастера, влюбленные в узоры, не оставили без украшений даже узких окон большого купола. Отверстие купола в храме декорировано лепкой и четырьмя головками ангелов, на дне купола вылеплено "Всевидящее око" в сиянии и сквозь отваливающийся мел видны зеленые пятна - вероятно весь купол был выложен зелеными изразцами.
В алтаре не менее прекрасны окна, украшенные по бокам столбиками, оканчивающимися листами аканфа. Вообще внешнему блеску украшений вполне соответствует внутренняя отделка.

Около клиросов у стен два вызолоченные балдахина над плащаницами. Над балдахинами большие деревянные статуи ангелов. Каждый балдахин поддерживают две коринфские колонны и им соответствуют у стен две коринфские пилястры. Балдахины сделаны прекрасно - в стиле поздней классики, и с ренессансными деталями - они придают храму какую-то торжественность, мощь и горделивость. Особенно хороши верхние резные дуги, тонкие и хрупкие, как бы поддерживающие колесницу, в которой стоит статуя ангела. Под левым балдахином интересная кипарисовая плащаница (7 пудов). Спаситель на ней нарисован в очень странной позе.

святыня:
икона
icon
название:
Толгская
Virgin of Tolga
иконостас
altarpiece
оформление:
~1815.
Трёхярусный, простенький: с колонками, подделанными под зеленый мрамор; свободные от украшений места покрыты белой краской, капители и украшения вызолочены.
Стиль его faux-gothique, т. е. стиль колокольни.
Наверху иконостаса большой деревянный крест с деревянным распятием Христа, по бокам две деревянные большие статуи БР и Иоанна Предтечи.

оформление:
Колокольня была раньше, вероятно, шатровой или типа колокольни Спасской церкви. Она сломана наполовину, а на оставшуюся часть наложили новую высокую колокольню. Надстройка не испортила храма; стройная и высокая она, напротив, придала лёгкость силуэту храма. Боковые входы у колокольни пристроены в ~1875. Прежде вход в церковь был один - от реки, по крутой лестнице, теперь устроены два боковых входа, а вход от реки уничтожен. Но и эта пристройка вышла удачной.

Время этих перестроек и достроек определить по документам не удалось, но вот некоторые предположения, проистекающие из рассмотрения стиля их архитектуры. Колокольня - готического оттенка. Однако это не Екатерининская готика конца XVIII столетия, а Николаевский стиль faux gothique. Остатки классицизма видны на некоторых деталях: так арочка окон (ниш) второго яруса - кессончата. Колонки второго яруса дорическего ордера. И лишь стрельчатые окна 3-го яруса говорят о готике. Далее купол изогнутый с лукарнами и высоким типично ампирным шпилем. В конце XVIII столетия формы готики соединялись со стилем Людовика XVI, а ампира еще не было. Пристройки к колокольне, придающие много уюта и делающие общий силуэт храма более компактным и стройным, относятся, вероятно, ко времени надстройки колокольни. Но здесь в некоторых деталях чувствуется уже не только поздний ампир, но даже привкус русского стиля (столбики, на которые опираются арочки). Колокольня как бы связывается с этими крылечками и создается иллюзия устойчивости. При низенькой шатровой колокольне не было необходимости в этих пристройках, но когда колокольню переделали, удлинили, они стали насущно необходимы; без них колокольня была бы как-то не связана с храмом.

Очень хороши окна с западной стороны в уцелевшей части колокольни - в первом ярусе.